“在每个所缘法类之上具备圆满道体的缩影”是什么意思？

[julieng]

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狮子贤论师所著述的《八千颂广释》细到什么程度呢？从最初的打扫房舍开始一直到修习止观双运瑜伽中间，所有的三士道道次第的这些扼要都如《般若经》中所说的那样：何者为道的体性、道的数量如何决定、次第是如何等等，都非常清晰地开示。注意！清晰哦，非常清晰地开示！还有一句很重要的——没有丝毫的错误！一点点错误都没有，这么清净的论典。并且在每一个所缘法类中，修持其中一者时，并非必须舍弃其他所缘法类，而是依靠依怙弥勒的口诀，强调在每个所缘法类之上具备圆满道体。就是每一个所缘之上，它有全圆道体的缩影。这个也是依照依怙弥勒的口诀，强调在每个所缘法类上具备圆满道体，所以全部都是上师指导的。

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【全球广论2 第226讲】
https://www.blisswisdom.org/teachings/dailylamrim2/4931-130226

“在每个所缘法类之上具备圆满道体的缩影”是什么意思？

[julieng]

意思是说，每一个所缘法类，当在修持它的时候，不是说必须舍弃其他法类。就如一串念珠有一百零八颗，当抓住其中一颗时，它只是一整串念珠里的一颗。我们每一个所缘行相，譬如在学习皈依时不只是单单学皈依，或在学业果时也不是在学业果。每一个法类代表一串念珠里面的一颗一颗念珠，个别个别法类串起来就是圆满的道体。学任何法类的目的安立就是引导一位凡夫一直到成佛。