julieng
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“说现在啊，这个现在不是单单我们目前，就是宗喀巴大师时代，离开我们现在已经有五百多年、快六百年了，就是那个时候的状态，究实说起来，这佛法实际上的传承的情况，要比我们好现在太多、太多，可是那时候的局面如何呢？说已经是这样——讲修行的人不要多听闻，不要多懂道理，而道理本身是告诉我们为什么要修行，如何去修行。你必须了解了为什么要修行，这个力量会推动你去修行；然后推动你去修行，更进一步告诉你如何修行；以及修行过程当中，对、错、结果的验证等等，这个都是要事先理论上了解了，你才能够去做。现在你都没有这个条件，你请问怎么修得好？结果呢就产生了讲修的人虽然想修，却不一定得到正确的结果，通常我们说盲修瞎链，弄了半天哪浪费了一生时间，实际上这种恶习养成功，就多生多劫，真可惜！” - 上日下常师父
【全球广论2共学 第161讲】
“讲修行的人不要多听闻，不要多懂道理“ - 我们不太重视学习教典的习气，要怎样才能得到彻底的改正?
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adrian
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hi @julieng ,
请问您对以上的问题会提供您的感想或您有法师相关的开示吗？
末学期待听!
TanSL
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要彻底改正的话，应该先观察认同自己有不重视学习教典的问题，然后要找善知识教我们怎么去学习教典。佛法的教典不是那么容易了解，有时会看不懂，如果没有善知识教哪里会看得懂，看不懂得话就很容易不要学了，那就不能改正问题了。这是我的想法。
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上线共学时，法师引导我们要能够彻底改变这种错误的习气，弊病，要从依止善知识开始, 因为菩提道次第广论里是这样跟我们讲，道的命根在依止善知识。
从透过善知识的引导，我们才知道怎样去认识圆满道次第(的教法），然后从哪里下手。这一定要透过师长师父老师的引导才可能这样子一步一步的学下去，才可以避开那些陷坑，那些错误的习气。
老师的开示说，要我们特别注意（和观察），如果（我们具有偏执和弊病）的话，会离开智者欢喜之道，直接讲就得不到佛法上的好处。所以要如理依止师长，才有可能彻底的改正我们这种无始以来的习气。
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