# 《入行论》·【静虑品】

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**Category:** Lamrim Discussions | 广论研讨\
**Created:** [November 8, 2021, 2:48am UTC](https://forum.bwmonastery.org.sg/t/topic/968 "2021-11-08T02:48:50Z")\
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**Post date:** [January 29, 2022, 4:28am UTC](https://forum.bwmonastery.org.sg/t/topic/968/21 "2022-01-29T04:28:11Z")

</div>

#76  
或人自售身，任随他指使；  
妻妾纵临产，荒郊树下生。  
#77  
欲欺凡夫谓：求活谋生故，  
虑丧赴疆场，为利成佣奴。  
#78  
为欲或丧身，或竖利戈尖，  
或遭短矛刺，乃至火焚烧。  
#79  
聚守散皆苦，应知财多祸；  
贪金涣散人，脱苦遥无期。  
#80  
贪欲生众苦，害多福利少；  
如彼拖车牲，唯得数口草。

> **[《入行论》·【静虑品】#76-80](https://mbms.ql.sg/%E3%80%8A%E5%85%A5%E8%A1%8C%E8%AE%BA%E3%80%8B%C2%B7%E3%80%90%E9%9D%99%E8%99%91%E5%93%81%E3%80%9176-80/)**
>
> \#76
> 或人自售身，任随他指使；
> 妻妾纵临产，荒郊树下生。
> 
> \#77
> 欲欺凡夫谓：求活谋生故，
> 虑丧赴疆场，为利成佣奴。
> 
> \#78
> 为欲或丧身，或竖利戈尖，
> 或遭短矛刺，乃至火焚烧。
> 
> \#79
> 聚守散皆苦，应知财多祸；
> 贪金涣散人，脱苦遥无期。
> 
> \#80
> 贪欲生众苦，害多福利少；
> 如彼拖车牲，唯得数口草。

#ChapterOnSerenity静虑品, #EngagingInTheBodhisattvaDeeds入菩萨行论, #RadianceMap光明导图, #SerenityAndInsight止观 #Dharma佛法, #Mahayana大乘, #Spirit灵

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**Author:** ![tblim](https://forum.bwmonastery.org.sg/user_avatar/forum.bwmonastery.org.sg/tblim/32/65_2.png) [@tblim](https://forum.bwmonastery.org.sg/u/tblim)\
**Post date:** [February 6, 2022, 12:10pm UTC](https://forum.bwmonastery.org.sg/t/topic/968/22 "2022-02-06T12:10:53Z")

</div>

#81  
彼利极微薄，虽畜不难得；  
为彼勤苦众，竟毁暇满身。  
#82  
诸欲终坏灭，贪彼易堕狱；  
为此瞬息乐，须久历艰困。  
#83  
彼困千万分，便足成佛道。  
欲者较菩萨，苦多无菩提。  
#84  
思惟地狱苦，始知诸欲患  
非毒兵器火、险敌所能拟。  
#85  
故当厌诸欲，欣乐阿兰若。  
离诤无烦恼，寂静山林中，

> **[《入行论》·【静虑品】#81-85](https://mbms.ql.sg/%E3%80%8A%E5%85%A5%E8%A1%8C%E8%AE%BA%E3%80%8B%C2%B7%E3%80%90%E9%9D%99%E8%99%91%E5%93%81%E3%80%9181-85/)**
>
> \#81
> 彼利极微薄，虽畜不难得；
> 为彼勤苦众，竟毁暇满身。
> 
> \#82
> 诸欲终坏灭，贪彼易堕狱；
> 为此瞬息乐，须久历艰困。
> 
> \#83
> 彼困千万分，便足成佛道。
> 欲者较菩萨，苦多无菩提。
> 
> \#84
> 思惟地狱苦，始知诸欲患　
> 非毒兵器火、险敌所能拟。
> 
> \#85
> 故当厌诸欲，欣乐阿兰若。
> 离诤无烦恼，寂静山林中，

#ChapterOnSerenity静虑品, #EngagingInTheBodhisattvaDeeds入菩萨行论, #RadianceMap光明导图, #SerenityAndInsight止观 #Dharma佛法, #Mahayana大乘, #Spirit灵

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**Author:** ![tblim](https://forum.bwmonastery.org.sg/user_avatar/forum.bwmonastery.org.sg/tblim/32/65_2.png) [@tblim](https://forum.bwmonastery.org.sg/u/tblim)\
**Post date:** [February 13, 2022, 4:52pm UTC](https://forum.bwmonastery.org.sg/t/topic/968/23 "2022-02-13T16:52:21Z")

</div>

#86  
皎洁明月光，清凉似檀香，  
倾泄平石上，如宫意生欢。  
林风无声息，徐徐默吹送，  
有福瑜伽士，踱步思利他。  
#87  
空舍岩洞树，随时任意住；  
尽舍护持苦，无忌恣意行。  
#88  
离贪自在行，谁亦不相干；  
王侯亦难享 知足闲居欢。  
#89  
远离诸尘缘，思彼具功德，  
尽息诸分别，观修菩提心。  
#90  
首当勤观修 自他本平等；  
避苦求乐同，护他如护己。

> **[《入行论》·【静虑品】#86-90](https://mbms.ql.sg/%E3%80%8A%E5%85%A5%E8%A1%8C%E8%AE%BA%E3%80%8B%C2%B7%E3%80%90%E9%9D%99%E8%99%91%E5%93%81%E3%80%9186-90/)**
>
> \#86
> 皎洁明月光，清凉似檀香，
> 倾泄平石上，如宫意生欢。
> 林风无声息，徐徐默吹送，
> 有福瑜伽士，踱步思利他。
> 
> \#87
> 空舍岩洞树，随时任意住；
> 尽舍护持苦，无忌恣意行。
> 
> \#88
> 离贪自在行，谁亦不相干；
> 王侯亦难享　知足闲居欢。
> 
> \#89
> 远离诸尘缘，思彼具功德，
> 尽息诸分别，观修菩提心。
> 
> \#90
> 首当勤观修　自他本平等；
> 避苦求乐同，护他如护己。

#ChapterOnSerenity静虑品, #EngagingInTheBodhisattvaDeeds入菩萨行论, #RadianceMap光明导图, #SerenityAndInsight止观 #Dharma佛法, #Mahayana大乘, #Spirit灵

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**Author:** ![tblim](https://forum.bwmonastery.org.sg/user_avatar/forum.bwmonastery.org.sg/tblim/32/65_2.png) [@tblim](https://forum.bwmonastery.org.sg/u/tblim)\
**Post date:** [February 20, 2022, 4:03pm UTC](https://forum.bwmonastery.org.sg/t/topic/968/24 "2022-02-20T16:03:40Z")

</div>

#91  
手足肢虽众，护如身则同；  
众生苦乐殊，求乐与我同。  
#92  
虽吾所受苦，不伤他人身，  
此苦亦当除，执我难忍故。  
#93  
如是他诸苦，虽不临吾身，  
彼苦仍应除，执我难忍故。  
#94  
我应除他苦，他苦如自苦；  
我当利乐他，有情如吾身。  
#95  
自与他双方，求乐既相同。  
自他何差殊？何故求独乐？

> **[《入行论》·【静虑品】#91-95](https://mbms.ql.sg/%E3%80%8A%E5%85%A5%E8%A1%8C%E8%AE%BA%E3%80%8B%C2%B7%E3%80%90%E9%9D%99%E8%99%91%E5%93%81%E3%80%9191-95/)**
>
> \#91
> 手足肢虽众，护如身则同；
> 众生苦乐殊，求乐与我同。
> 
> \#92
> 虽吾所受苦，不伤他人身，
> 此苦亦当除，执我难忍故。
> 
> \#93
> 如是他诸苦，虽不临吾身，
> 彼苦仍应除，执我难忍故。
> 
> \#94
> 我应除他苦，他苦如自苦；
> 我当利乐他，有情如吾身。
> 
> \#95
> 自与他双方，求乐既相同。
> 自他何差殊？何故求独乐？

#ChapterOnSerenity静虑品, #EngagingInTheBodhisattvaDeeds入菩萨行论, #RadianceMap光明导图, #SerenityAndInsight止观 #Dharma佛法, #Mahayana大乘, #Spirit灵

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**Post date:** [February 28, 2022, 4:14am UTC](https://forum.bwmonastery.org.sg/t/topic/968/25 "2022-02-28T04:14:06Z")

</div>

#96  
自与他双方，恶苦既相同，  
自他何差殊？何故唯自护？  
#97  
谓彼不伤吾，故不护他苦；  
后苦不害今，何故汝防护？  
#98  
若谓当受苦；此诚邪思惟！  
亡者他体故，生者亦复然。  
#99  
若谓自身苦 应由自防护；  
足苦非手苦，何故手护足？  
#100  
若谓此非理，执我故如此；  
执自他非理，唯当极力断。

> **[《入行论》·【静虑品】#96-100](https://mbms.ql.sg/%E3%80%8A%E5%85%A5%E8%A1%8C%E8%AE%BA%E3%80%8B%C2%B7%E3%80%90%E9%9D%99%E8%99%91%E5%93%81%E3%80%9196-100/)**
>
> \#96
> 自与他双方，恶苦既相同，
> 自他何差殊？何故唯自护？
> 
> \#97
> 谓彼不伤吾，故不护他苦；
> 后苦不害今，何故汝防护？
> 
> \#98
> 若谓当受苦；此诚邪思惟！
> 亡者他体故，生者亦复然。
> 
> \#99
> 若谓自身苦　应由自防护；
> 足苦非手苦，何故手护足？
> 
> \#100
> 若谓此非理，执我故如此；
> 执自他非理，唯当极力断。

#ChapterOnSerenity静虑品, #EngagingInTheBodhisattvaDeeds入菩萨行论, #RadianceMap光明导图, #SerenityAndInsight止观 #Dharma佛法, #Mahayana大乘, #Spirit灵

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**Author:** ![tblim](https://forum.bwmonastery.org.sg/user_avatar/forum.bwmonastery.org.sg/tblim/32/65_2.png) [@tblim](https://forum.bwmonastery.org.sg/u/tblim)\
**Post date:** [March 7, 2022, 3:59am UTC](https://forum.bwmonastery.org.sg/t/topic/968/26 "2022-03-07T03:59:42Z")

</div>

#101  
心续与身聚，假名如军鬘；  
本无受苦者，谁复除彼苦？  
#102  
既无受苦者，诸苦无差别。  
是苦即当除，何需强区分？  
#103  
不应有此诤：何需除他苦？  
欲除悉应除，否则自他如。  
#104  
悲心引众苦，何故强催生？  
若愍众生苦，自苦云何增？  
#105  
一苦若能除 众多他人苦。  
为利自他故，慈者乐彼苦。

> **[《入行论》·【静虑品】#101-105](https://mbms.ql.sg/%E3%80%8A%E5%85%A5%E8%A1%8C%E8%AE%BA%E3%80%8B%C2%B7%E3%80%90%E9%9D%99%E8%99%91%E5%93%81%E3%80%91101-105/)**
>
> \#101
> 心续与身聚，假名如军鬘；
> 本无受苦者，谁复除彼苦？
> 
> \#102
> 既无受苦者，诸苦无差别。
> 是苦即当除，何需强区分？
> 
> \#103
> 不应有此诤：何需除他苦？
> 欲除悉应除，否则自他如。
> 
> \#104
> 悲心引众苦，何故强催生？
> 若愍众生苦，自苦云何增？
> 
> \#105
> 一苦若能除　众多他人苦。
> 为利自他故，慈者乐彼苦。

#ChapterOnSerenity静虑品, #EngagingInTheBodhisattvaDeeds入菩萨行论, #RadianceMap光明导图, #SerenityAndInsight止观 #Dharma佛法, #Mahayana大乘, #Spirit灵

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<div class="post-metadata">

**Author:** ![tblim](https://forum.bwmonastery.org.sg/user_avatar/forum.bwmonastery.org.sg/tblim/32/65_2.png) [@tblim](https://forum.bwmonastery.org.sg/u/tblim)\
**Post date:** [March 13, 2022, 4:12pm UTC](https://forum.bwmonastery.org.sg/t/topic/968/27 "2022-03-13T16:12:15Z")

</div>

#106  
妙花月虽知 国王有害意，  
然为尽众苦，不惜殉自命。  
#107  
如是修自心，则乐灭他苦；  
恶狱亦乐往，如鹅趣莲池。  
#108  
有情若解脱，心喜如大海；  
此喜宁不足？云何唯自度？  
#109  
故虽谋他利，然无骄矜气；  
一心乐利他，不望得善报。  
#110  
微如言不逊，吾亦慎防护；  
如是于他苦，当习悲护心。

> **[《入行论》·【静虑品】#106-110](https://mbms.ql.sg/%E3%80%8A%E5%85%A5%E8%A1%8C%E8%AE%BA%E3%80%8B%C2%B7%E3%80%90%E9%9D%99%E8%99%91%E5%93%81%E3%80%91106-110/)**
>
> \#106
> 妙花月虽知　国王有害意，
> 然为尽众苦，不惜殉自命。
> 
> \#107
> 如是修自心，则乐灭他苦；
> 恶狱亦乐往，如鹅趣莲池。
> 
> \#108
> 有情若解脱，心喜如大海；
> 此喜宁不足？云何唯自度？
> 
> \#109
> 故虽谋他利，然无骄矜气；
> 一心乐利他，不望得善报。
> 
> \#110
> 微如言不逊，吾亦慎防护；
> 如是于他苦，当习悲护心。

#ChapterOnSerenity静虑品, #EngagingInTheBodhisattvaDeeds入菩萨行论, #RadianceMap光明导图, #SerenityAndInsight止观 #Dharma佛法, #Mahayana大乘, #Spirit灵

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<div class="post-metadata">

**Author:** ![tblim](https://forum.bwmonastery.org.sg/user_avatar/forum.bwmonastery.org.sg/tblim/32/65_2.png) [@tblim](https://forum.bwmonastery.org.sg/u/tblim)\
**Post date:** [March 20, 2022, 3:50pm UTC](https://forum.bwmonastery.org.sg/t/topic/968/28 "2022-03-20T15:50:59Z")

</div>

#111  
如亲精卵聚，本非吾自身，  
串习故执取 受精卵为我。  
#112  
如是于他身，何不执为我？  
自身换他身，是故亦无难。  
#113  
自身过患多，他身功德广。  
知已当修习 爱他弃我执。  
#114  
众人皆认许：手足是身肢。  
如是何不许：有情众生分？  
#115  
于此无我躯，串习成我所；  
如是于他身，何不生我觉？

> **[《入行论》·【静虑品】#111-115](https://mbms.ql.sg/%E3%80%8A%E5%85%A5%E8%A1%8C%E8%AE%BA%E3%80%8B%C2%B7%E3%80%90%E9%9D%99%E8%99%91%E5%93%81%E3%80%91111-115/)**
>
> \#111
> 如亲精卵聚，本非吾自身，
> 串习故执取　受精卵为我。
> 
> \#112
> 如是于他身，何不执为我？
> 自身换他身，是故亦无难。
> 
> \#113
> 自身过患多，他身功德广。
> 知已当修习　爱他弃我执。
> 
> \#114
> 众人皆认许：手足是身肢。
> 如是何不许：有情众生分？
> 
> \#115
> 于此无我躯，串习成我所；
> 如是于他身，何不生我觉？

#ChapterOnSerenity静虑品, #EngagingInTheBodhisattvaDeeds入菩萨行论, #RadianceMap光明导图, #SerenityAndInsight止观 #Dharma佛法, #Mahayana大乘, #Spirit灵

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<div class="post-metadata">

**Author:** ![tblim](https://forum.bwmonastery.org.sg/user_avatar/forum.bwmonastery.org.sg/tblim/32/65_2.png) [@tblim](https://forum.bwmonastery.org.sg/u/tblim)\
**Post date:** [March 28, 2022, 2:56am UTC](https://forum.bwmonastery.org.sg/t/topic/968/29 "2022-03-28T02:56:29Z")

</div>

#116  
故虽谋他利，然无骄矜气；  
如人自喂食，未曾盼回报。  
#117  
微如言不逊，吾亦慎回护；  
如是于众生，当习悲护心。  
#118  
怙主观世音，为除众怖畏，  
涌现大悲心，加持自圣号。  
#119  
闻名昔丧胆，因久习近故，  
失彼竟寡欢；知难应莫退。  
#120  
若人欲速疾 救护自与他，  
当修自他换 —胜妙秘密诀。

> **[《入行论》·【静虑品】#116-120](https://mbms.ql.sg/%E3%80%8A%E5%85%A5%E8%A1%8C%E8%AE%BA%E3%80%8B%C2%B7%E3%80%90%E9%9D%99%E8%99%91%E5%93%81%E3%80%91116-120/)**
>
> \#116
> 故虽谋他利，然无骄矜气；
> 如人自喂食，未曾盼回报。
> 
> \#117
> 微如言不逊，吾亦慎回护；
> 如是于众生，当习悲护心。
> 
> \#118
> 怙主观世音，为除众怖畏，
> 涌现大悲心，加持自圣号。
> 
> \#119
> 闻名昔丧胆，因久习近故，
> 失彼竟寡欢；知难应莫退。
> 
> \#120
> 若人欲速疾　救护自与他，
> 当修自他换 —胜妙秘密诀。

#ChapterOnSerenity静虑品, #EngagingInTheBodhisattvaDeeds入菩萨行论, #RadianceMap光明导图, #SerenityAndInsight止观 #Dharma佛法, #Mahayana大乘, #Spirit灵

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<div class="post-metadata">

**Author:** ![tblim](https://forum.bwmonastery.org.sg/user_avatar/forum.bwmonastery.org.sg/tblim/32/65_2.png) [@tblim](https://forum.bwmonastery.org.sg/u/tblim)\
**Post date:** [April 4, 2022, 10:23am UTC](https://forum.bwmonastery.org.sg/t/topic/968/30 "2022-04-04T10:23:45Z")

</div>

#121  
贪著自身故，小怖亦生畏。  
于此生惧身 ，谁不似敌瞋？  
#122  
千般欲疗除 饥渴身疾者，  
捕杀鱼鸟兽，伺机劫道途。  
#123  
或为求利敬，乃至杀父母，  
盗取三宝物，以是焚无间。  
#124  
有谁聪智者 欲护供此身？  
谁不视如仇？谁不轻蔑彼？  
#125  
若施何能享，自利饿鬼道？  
自享何所施？利他人天法。

> **[《入行论》·【静虑品】#121-125](https://mbms.ql.sg/%E3%80%8A%E5%85%A5%E8%A1%8C%E8%AE%BA%E3%80%8B%C2%B7%E3%80%90%E9%9D%99%E8%99%91%E5%93%81%E3%80%91121-125/)**
>
> \#121
> 贪著自身故，小怖亦生畏。
> 于此生惧身 ，谁不似敌瞋？
> 
> \#122
> 千般欲疗除　饥渴身疾者，
> 捕杀鱼鸟兽，伺机劫道途。
> 
> \#123
> 或为求利敬，乃至杀父母，
> 盗取三宝物，以是焚无间。
> 
> \#124
> 有谁聪智者　欲护供此身？
> 谁不视如仇？谁不轻蔑彼？
> 
> \#125
> 若施何能享，自利饿鬼道？
> 自享何所施？利他人天法。

#ChapterOnSerenity静虑品, #EngagingInTheBodhisattvaDeeds入菩萨行论, #RadianceMap光明导图, #SerenityAndInsight止观 #Dharma佛法, #Mahayana大乘, #Spirit灵

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<div class="post-metadata">

**Author:** ![tblim](https://forum.bwmonastery.org.sg/user_avatar/forum.bwmonastery.org.sg/tblim/32/65_2.png) [@tblim](https://forum.bwmonastery.org.sg/u/tblim)\
**Post date:** [April 11, 2022, 5:10pm UTC](https://forum.bwmonastery.org.sg/t/topic/968/32 "2022-04-11T17:10:45Z")

</div>

#126  
为自而害他，将受地狱苦。  
损己以利人，一切圆满成。

#127  
欲求自高者，卑愚堕恶趣。  
回此举荐他，受敬上善道。

#128  
为己役他者，终遭仆役苦。  
劳自以利他，当封王侯爵。

#129  
所有世间乐，悉从利他生。  
一切世间苦，咸由自利成。

#130  
何需更繁叙？凡愚求自利，  
牟尼唯利他，且观此二别！

> **[《入行论》·【静虑品】#126-130](https://mbms.ql.sg/%E3%80%8A%E5%85%A5%E8%A1%8C%E8%AE%BA%E3%80%8B%C2%B7%E3%80%90%E9%9D%99%E8%99%91%E5%93%81%E3%80%91126-130/)**
>
> \#126
> 为自而害他，将受地狱苦。
> 损己以利人，一切圆满成。
> 
> \#127
> 欲求自高者，卑愚堕恶趣。
> 回此举荐他，受敬上善道。
> 
> \#128
> 为己役他者，终遭仆役苦。
> 劳自以利他，当封王侯爵。
> 
> \#129
> 所有世间乐，悉从利他生。
> 一切世间苦，咸由自利成。
> 
> \#130
> 何需更繁叙？凡愚求自利，
> 牟尼唯利他，且观此二别！

[#ChapterOnSerenity静虑品](https://www.facebook.com/hashtag/chapteronserenity%E9%9D%99%E8%99%91%E5%93%81? __eep__ =6& __cft__ %5B0%5D=AZUKCprIGgNMED1mc8_l7H4ff_r552FqOMhqdosCWBxx0AaNPKJQHav1GbXS4T5KisylU6b02dQxlkDnsqEClCFaUzQnHU4NGzxfQNlS6ysoQaX2zn5E-MoB86c-S_61SOTaVjMhN-OPVEebY4qFgbc4xMuZmcpp7Dm6KyxnHhohHy91O_z0YbI0mx_CSfZ2yVc& __tn__ =*NK-R), [#EngagingInTheBodhisattvaDeeds入菩萨行论](https://www.facebook.com/hashtag/engaginginthebodhisattvadeeds%E5%85%A5%E8%8F%A9%E8%90%A8%E8%A1%8C%E8%AE%BA? __eep__ =6& __cft__ %5B0%5D=AZUKCprIGgNMED1mc8_l7H4ff_r552FqOMhqdosCWBxx0AaNPKJQHav1GbXS4T5KisylU6b02dQxlkDnsqEClCFaUzQnHU4NGzxfQNlS6ysoQaX2zn5E-MoB86c-S_61SOTaVjMhN-OPVEebY4qFgbc4xMuZmcpp7Dm6KyxnHhohHy91O_z0YbI0mx_CSfZ2yVc& __tn__ =*NK-R), [#RadianceMap光明导图](https://www.facebook.com/hashtag/radiancemap%E5%85%89%E6%98%8E%E5%AF%BC%E5%9B%BE? __eep__ =6& __cft__ %5B0%5D=AZUKCprIGgNMED1mc8_l7H4ff_r552FqOMhqdosCWBxx0AaNPKJQHav1GbXS4T5KisylU6b02dQxlkDnsqEClCFaUzQnHU4NGzxfQNlS6ysoQaX2zn5E-MoB86c-S_61SOTaVjMhN-OPVEebY4qFgbc4xMuZmcpp7Dm6KyxnHhohHy91O_z0YbI0mx_CSfZ2yVc& __tn__ =*NK-R), [#SerenityAndInsight止观](https://www.facebook.com/hashtag/serenityandinsight%E6%AD%A2%E8%A7%82? __eep__ =6& __cft__ %5B0%5D=AZUKCprIGgNMED1mc8_l7H4ff_r552FqOMhqdosCWBxx0AaNPKJQHav1GbXS4T5KisylU6b02dQxlkDnsqEClCFaUzQnHU4NGzxfQNlS6ysoQaX2zn5E-MoB86c-S_61SOTaVjMhN-OPVEebY4qFgbc4xMuZmcpp7Dm6KyxnHhohHy91O_z0YbI0mx_CSfZ2yVc& __tn__ =*NK-R) [#Dharma佛法](https://www.facebook.com/hashtag/dharma%E4%BD%9B%E6%B3%95? __eep__ =6& __cft__ %5B0%5D=AZUKCprIGgNMED1mc8_l7H4ff_r552FqOMhqdosCWBxx0AaNPKJQHav1GbXS4T5KisylU6b02dQxlkDnsqEClCFaUzQnHU4NGzxfQNlS6ysoQaX2zn5E-MoB86c-S_61SOTaVjMhN-OPVEebY4qFgbc4xMuZmcpp7Dm6KyxnHhohHy91O_z0YbI0mx_CSfZ2yVc& __tn__ =*NK-R), [#Mahayana大乘](https://www.facebook.com/hashtag/mahayana%E5%A4%A7%E4%B9%98? __eep__ =6& __cft__ %5B0%5D=AZUKCprIGgNMED1mc8_l7H4ff_r552FqOMhqdosCWBxx0AaNPKJQHav1GbXS4T5KisylU6b02dQxlkDnsqEClCFaUzQnHU4NGzxfQNlS6ysoQaX2zn5E-MoB86c-S_61SOTaVjMhN-OPVEebY4qFgbc4xMuZmcpp7Dm6KyxnHhohHy91O_z0YbI0mx_CSfZ2yVc& __tn__ =*NK-R), [#Spirit灵](https://www.facebook.com/hashtag/spirit%E7%81%B5? __eep__ =6& __cft__ %5B0%5D=AZUKCprIGgNMED1mc8_l7H4ff_r552FqOMhqdosCWBxx0AaNPKJQHav1GbXS4T5KisylU6b02dQxlkDnsqEClCFaUzQnHU4NGzxfQNlS6ysoQaX2zn5E-MoB86c-S_61SOTaVjMhN-OPVEebY4qFgbc4xMuZmcpp7Dm6KyxnHhohHy91O_z0YbI0mx_CSfZ2yVc& __tn__ =*NK-R)

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<div class="post-metadata">

**Author:** ![tblim](https://forum.bwmonastery.org.sg/user_avatar/forum.bwmonastery.org.sg/tblim/32/65_2.png) [@tblim](https://forum.bwmonastery.org.sg/u/tblim)\
**Post date:** [April 18, 2022, 3:56am UTC](https://forum.bwmonastery.org.sg/t/topic/968/33 "2022-04-18T03:56:35Z")

</div>

#135  
若不以自乐 真实换他苦，  
非仅不成佛，生死亦无乐。  
#136  
后世且莫论；今生不为仆，  
顾主不予酬，难成现世利。  
#137  
利他能成乐，否则乐尽失；  
害他令受苦，愚者定遭殃。  
#138  
世间诸灾害、怖畏及众苦，  
悉由我执生，留彼何所为？  
#139  
我执未尽舍，苦必不能除；  
如火未抛弃，不免受灼伤。

> **[《入行论》·【静虑品】#131-135](https://mbms.ql.sg/%E3%80%8A%E5%85%A5%E8%A1%8C%E8%AE%BA%E3%80%8B%C2%B7%E3%80%90%E9%9D%99%E8%99%91%E5%93%81%E3%80%91131-135/)**
>
> \#135
> 若不以自乐　真实换他苦，
> 非仅不成佛，生死亦无乐。
> 
> \#136
> 后世且莫论；今生不为仆，
> 顾主不予酬，难成现世利。
> 
> \#137
> 利他能成乐，否则乐尽失；
> 害他令受苦，愚者定遭殃。
> 
> \#138
> 世间诸灾害、怖畏及众苦，
> 悉由我执生，留彼何所为？
> 
> \#139
> 我执未尽舍，苦必不能除；
> 如火未抛弃，不免受灼伤。

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<div class="post-metadata">

**Author:** ![tblim](https://forum.bwmonastery.org.sg/user_avatar/forum.bwmonastery.org.sg/tblim/32/65_2.png) [@tblim](https://forum.bwmonastery.org.sg/u/tblim)\
**Post date:** [April 25, 2022, 3:38am UTC](https://forum.bwmonastery.org.sg/t/topic/968/34 "2022-04-25T03:38:26Z")

</div>

#136  
故为止自害，及灭他痛苦，  
舍自尽施他，爱他如爱己。  
#137  
意汝定当知：吾已全属他。  
除利有情想，切莫更思馀。  
#138  
不应以他眼 成办自利益；  
亦莫以眼等 邪恶待众生。  
#139  
故当尊有情；己身所有物，  
见已咸取出，广利诸众生。  
#140  
易位卑等高，移自换为他，  
以无疑虑心，修妒竞胜慢。

> **[《入行论》·【静虑品】#136-140](https://mbms.ql.sg/%E3%80%8A%E5%85%A5%E8%A1%8C%E8%AE%BA%E3%80%8B%C2%B7%E3%80%90%E9%9D%99%E8%99%91%E5%93%81%E3%80%91136-140/)**
>
> \#136
> 故为止自害，及灭他痛苦，
> 舍自尽施他，爱他如爱己。
> 
> \#137
> 意汝定当知：吾已全属他。
> 除利有情想，切莫更思馀。
> 
> \#138
> 不应以他眼　成办自利益；
> 亦莫以眼等　邪恶待众生。
> 
> \#139
> 故当尊有情；己身所有物，
> 见已咸取出，广利诸众生。
> 
> \#140
> 易位卑等高，移自换为他，
> 以无疑虑心，修妒竞胜慢。

#ChapterOnSerenity静虑品, #EngagingInTheBodhisattvaDeeds入菩萨行论, #RadianceMap光明导图, #SerenityAndInsight止观 #Dharma佛法, #Mahayana大乘, #Spirit灵

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**Author:** ![tblim](https://forum.bwmonastery.org.sg/user_avatar/forum.bwmonastery.org.sg/tblim/32/65_2.png) [@tblim](https://forum.bwmonastery.org.sg/u/tblim)\
**Post date:** [May 1, 2022, 4:15pm UTC](https://forum.bwmonastery.org.sg/t/topic/968/35 "2022-05-01T16:15:11Z")

</div>

#141  
蒙敬彼非我，吾财不如彼，  
受赞他非我，彼乐吾受苦。  
#142  
工作吾勤苦，度日彼安逸；  
世间盛赞彼，身败吾名裂。  
#143  
无才何所为？才学众悉有；  
彼较某人劣，吾亦胜某人。  
#144  
戒见衰退等，因惑而非我；  
故应悲济我，困则自取受。  
#145  
然吾未蒙济，竟然反遭轻；  
彼虽具功德，于我有何益？

> **[《入行论》·【静虑品】#141-145](https://mbms.ql.sg/%E3%80%8A%E5%85%A5%E8%A1%8C%E8%AE%BA%E3%80%8B%C2%B7%E3%80%90%E9%9D%99%E8%99%91%E5%93%81%E3%80%91141-145/)**
>
> \#141
> 蒙敬彼非我，吾财不如彼，
> 受赞他非我，彼乐吾受苦。
> 
> \#142
> 工作吾勤苦，度日彼安逸；
> 世间盛赞彼，身败吾名裂。
> 
> \#143
> 无才何所为？才学众悉有；
> 彼较某人劣，吾亦胜某人。
> 
> \#144
> 戒见衰退等，因惑而非我；
> 故应悲济我，困则自取受。
> 
> \#145
> 然吾未蒙济，竟然反遭轻；
> 彼虽具功德，于我有何益？

#ChapterOnSerenity静虑品, #EngagingInTheBodhisattvaDeeds入菩萨行论, #RadianceMap光明导图, #SerenityAndInsight止观 #Dharma佛法, #Mahayana大乘, #Spirit灵

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<div class="post-metadata">

**Author:** ![tblim](https://forum.bwmonastery.org.sg/user_avatar/forum.bwmonastery.org.sg/tblim/32/65_2.png) [@tblim](https://forum.bwmonastery.org.sg/u/tblim)\
**Post date:** [May 10, 2022, 1:24am UTC](https://forum.bwmonastery.org.sg/t/topic/968/36 "2022-05-10T01:24:20Z")

</div>

#146  
不愍愚众生 危陷恶趣口，  
犹外夸己德，欲胜诸智者。  
#147  
为令自优胜 利能等我者，  
纵诤亦冀得 财利与恭敬。  
#148  
极力称吾德，令名扬世间；  
克抑彼功德，不令世人闻。  
#149  
复当隐吾过，受供而非他；  
令我获大利，受敬而非他。  
#150  
吾喜观望彼 沦落久遭难，  
令受众嘲讽，竞相共责难。

> **[《入行论》·【静虑品】#146-150](https://mbms.ql.sg/%E3%80%8A%E5%85%A5%E8%A1%8C%E8%AE%BA%E3%80%8B%C2%B7%E3%80%90%E9%9D%99%E8%99%91%E5%93%81%E3%80%91146-150/)**
>
> \#146
> 不愍愚众生　危陷恶趣口，
> 犹外夸己德，欲胜诸智者。
> 
> \#147
> 为令自优胜　利能等我者，
> 纵诤亦冀得　财利与恭敬。
> 
> \#148
> 极力称吾德，令名扬世间；
> 克抑彼功德，不令世人闻。
> 
> \#149
> 复当隐吾过，受供而非他；
> 令我获大利，受敬而非他。
> 
> \#150
> 吾喜观望彼　沦落久遭难，
> 令受众嘲讽，竞相共责难。

#ChapterOnSerenity静虑品, #EngagingInTheBodhisattvaDeeds入菩萨行论, #RadianceMap光明导图, #SerenityAndInsight止观 #Dharma佛法, #Mahayana大乘, #Spirit灵

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<div class="post-metadata">

**Author:** ![tblim](https://forum.bwmonastery.org.sg/user_avatar/forum.bwmonastery.org.sg/tblim/32/65_2.png) [@tblim](https://forum.bwmonastery.org.sg/u/tblim)\
**Post date:** [May 16, 2022, 5:36pm UTC](https://forum.bwmonastery.org.sg/t/topic/968/37 "2022-05-16T17:36:55Z")

</div>

#151  
据云此狂徒 欲与吾相争；  
彼才貌慧识、种姓宁等我？  
#152  
故令闻众口 齐颂吾胜德，  
毛竖心欢喜，浑然乐陶陶。  
#153  
彼富吾夺取；若为吾从仆，  
唯予资生酬，其馀悉霸取。  
#154  
令彼乏安乐，恒常遇祸害。  
我执于生死，百般折损我。  
#155  
汝虽欲自利，然经无数劫，  
遍历大劬劳，执我唯增苦。

> **[《入行论》·【静虑品】#151-155](https://mbms.ql.sg/%E3%80%8A%E5%85%A5%E8%A1%8C%E8%AE%BA%E3%80%8B%C2%B7%E3%80%90%E9%9D%99%E8%99%91%E5%93%81%E3%80%91151-155/)**
>
> \#151
> 据云此狂徒　欲与吾相争；
> 彼才貌慧识、种姓宁等我？
> 
> \#152
> 故令闻众口　齐颂吾胜德，
> 毛竖心欢喜，浑然乐陶陶。
> 
> \#153
> 彼富吾夺取；若为吾从仆，
> 唯予资生酬，其馀悉霸取。
> 
> \#154
> 令彼乏安乐，恒常遇祸害。
> 我执于生死，百般折损我。
> 
> \#155
> 汝虽欲自利，然经无数劫，
> 遍历大劬劳，执我唯增苦。

#ChapterOnSerenity静虑品, #EngagingInTheBodhisattvaDeeds入菩萨行论, #RadianceMap光明导图, #SerenityAndInsight止观 #Dharma佛法, #Mahayana大乘, #Spirit灵

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<div class="post-metadata">

**Author:** ![tblim](https://forum.bwmonastery.org.sg/user_avatar/forum.bwmonastery.org.sg/tblim/32/65_2.png) [@tblim](https://forum.bwmonastery.org.sg/u/tblim)\
**Post date:** [May 23, 2022, 3:28am UTC](https://forum.bwmonastery.org.sg/t/topic/968/38 "2022-05-23T03:28:55Z")

</div>

#156  
是故当尽心 勤行众生利；  
牟尼无欺言，奉行必获益。  
#157  
若汝自往昔 素行利生事，  
除获正觉乐，必不逢今苦。  
#158  
故汝于父母 一滴精血聚，  
既可执为我，于他亦当习。  
#159  
应为他密探；见己有何物，  
悉数尽盗取，以彼利众生。  
#160  
我乐他不乐，我高他卑下，  
利己不顾人，何不反自妒？

> **[《入行论》·【静虑品】#156-160](https://mbms.ql.sg/%E3%80%8A%E5%85%A5%E8%A1%8C%E8%AE%BA%E3%80%8B%C2%B7%E3%80%90%E9%9D%99%E8%99%91%E5%93%81%E3%80%91156-160/)**
>
> \#156
> 是故当尽心　勤行众生利；
> 牟尼无欺言，奉行必获益。
> 
> \#157
> 若汝自往昔　素行利生事，
> 除获正觉乐，必不逢今苦。
> 
> \#158
> 故汝于父母　一滴精血聚，
> 既可执为我，于他亦当习。
> 
> \#159
> 应为他密探；见己有何物，
> 悉数尽盗取，以彼利众生。
> 
> \#160
> 我乐他不乐，我高他卑下，
> 利己不顾人，何不反自妒？

#ChapterOnSerenity静虑品, #EngagingInTheBodhisattvaDeeds入菩萨行论, #RadianceMap光明导图, #SerenityAndInsight止观 #Dharma佛法, #Mahayana大乘, #Spirit灵

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<div class="post-metadata">

**Author:** ![tblim](https://forum.bwmonastery.org.sg/user_avatar/forum.bwmonastery.org.sg/tblim/32/65_2.png) [@tblim](https://forum.bwmonastery.org.sg/u/tblim)\
**Post date:** [May 30, 2022, 2:47pm UTC](https://forum.bwmonastery.org.sg/t/topic/968/39 "2022-05-30T14:47:52Z")

</div>

#161  
吾当离安乐，甘代他人苦；  
时观念起处，细察己过失。  
#162  
他虽犯大过，欣然吾顶替；  
自过纵微小，众前诚忏悔。  
#163  
显扬他令誉，以此匿己名；  
役自如下仆，勤谋众人利。  
#164  
此身过本多，德寡奚足夸？  
故当隐己德，莫令他人知。  
#165  
往昔为自利，所行尽害他；  
今为他谋利，愿害悉归我！

> **[《入行论》·【静虑品】#161-165](https://mbms.ql.sg/%E3%80%8A%E5%85%A5%E8%A1%8C%E8%AE%BA%E3%80%8B%C2%B7%E3%80%90%E9%9D%99%E8%99%91%E5%93%81%E3%80%91161-165/)**
>
> \#161
> 吾当离安乐，甘代他人苦；
> 时观念起处，细察己过失。
> 
> \#162
> 他虽犯大过，欣然吾顶替；
> 自过纵微小，众前诚忏悔。
> 
> \#163
> 显扬他令誉，以此匿己名；
> 役自如下仆，勤谋众人利。
> 
> \#164
> 此身过本多，德寡奚足夸？
> 故当隐己德，莫令他人知。
> 
> \#165
> 往昔为自利，所行尽害他；
> 今为他谋利，愿害悉归我！

#ChapterOnSerenity静虑品, #EngagingInTheBodhisattvaDeeds入菩萨行论, #RadianceMap光明导图, #SerenityAndInsight止观 #Dharma佛法, #Mahayana大乘, #Spirit灵

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<div class="post-metadata">

**Author:** ![tblim](https://forum.bwmonastery.org.sg/user_avatar/forum.bwmonastery.org.sg/tblim/32/65_2.png) [@tblim](https://forum.bwmonastery.org.sg/u/tblim)\
**Post date:** [June 11, 2022, 6:44am UTC](https://forum.bwmonastery.org.sg/t/topic/968/40 "2022-06-11T06:44:34Z")

</div>

#166  
莫令汝此身，猛现顽强相，  
令如初嫁媳，羞畏极谨慎。  
#167  
坚持利他行，切莫伤众生；  
妄动应制止，逾矩当治罚。  
#168  
纵已如是诲，汝犹不行善，  
众过终归汝，届时唯受罚。  
#169  
昔时受汝制，今日吾已觉，  
无论至何处，悉摧汝骄慢。  
#170  
今当弃此念：尚享自权益。  
汝已售他人，莫哀应尽力！

> **[《入行论》·【静虑品】#166-170](https://mbms.ql.sg/%E3%80%8A%E5%85%A5%E8%A1%8C%E8%AE%BA%E3%80%8B%C2%B7%E3%80%90%E9%9D%99%E8%99%91%E5%93%81%E3%80%91166-170/)**
>
> \#166
> 莫令汝此身，猛现顽强相，
> 令如初嫁媳，羞畏极谨慎。
> 
> \#167
> 坚持利他行，切莫伤众生；
> 妄动应制止，逾矩当治罚。
> 
> \#168
> 纵已如是诲，汝犹不行善，
> 众过终归汝，届时唯受罚。
> 
> \#169
> 昔时受汝制，今日吾已觉，
> 无论至何处，悉摧汝骄慢。
> 
> \#170
> 今当弃此念：尚享自权益。
> 汝已售他人，莫哀应尽力！

#ChapterOnSerenity静虑品, #EngagingInTheBodhisattvaDeeds入菩萨行论, #RadianceMap光明导图, #SerenityAndInsight止观 #Dharma佛法, #Mahayana大乘, #Spirit灵

---

<div class="post-metadata">

**Author:** ![tblim](https://forum.bwmonastery.org.sg/user_avatar/forum.bwmonastery.org.sg/tblim/32/65_2.png) [@tblim](https://forum.bwmonastery.org.sg/u/tblim)\
**Post date:** [June 13, 2022, 4:01am UTC](https://forum.bwmonastery.org.sg/t/topic/968/41 "2022-06-13T04:01:05Z")

</div>

#171  
若吾稍放逸，未施汝于众，  
则汝定将我 贩与诸狱卒。  
#172  
如是汝屡屡 弃我令久苦。  
今忆宿仇怨，摧汝自利心！  
#173  
若汝欲自惜，不应自爱执；  
若汝欲自护，则当常护他。  
#174  
汝愈献殷勤 护此不净身，  
彼愈趋退堕、衰朽极脆弱。  
#175  
身弱欲爱增，大地一切物，  
尚且不餍足；谁复惬彼欲？

> **[《入行论》·【静虑品】#171-175](https://mbms.ql.sg/%E3%80%8A%E5%85%A5%E8%A1%8C%E8%AE%BA%E3%80%8B%C2%B7%E3%80%90%E9%9D%99%E8%99%91%E5%93%81%E3%80%91171-175/)**
>
> \#171
> 若吾稍放逸，未施汝于众，
> 则汝定将我　贩与诸狱卒。
> 
> \#172
> 如是汝屡屡　弃我令久苦。
> 今忆宿仇怨，摧汝自利心！
> 
> \#173
> 若汝欲自惜，不应自爱执；
> 若汝欲自护，则当常护他。
> 
> \#174
> 汝愈献殷勤　护此不净身，
> 彼愈趋退堕、衰朽极脆弱。
> 
> \#175
> 身弱欲爱增，大地一切物，
> 尚且不餍足；谁复惬彼欲？

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